Katika lugha ya kisheria, mrefu Mtu inaonyesha juu ya somo la haki za binadamu, mmiliki wa haki na majukumu yaliyopo na muhimu uwezo wa kisheria na ambayo ni umewekwa uwezekano wa harakati kati ya maagizo mbalimbali
Mtu ni wakati wa kuzaliwa ya binadamu, hasa zaidi wakati huo huo ni mzaliwa wa hai (kama ni sasa required mahitaji ya uwezekano au uwepo wa kuzaliwa kuendelea na maisha), hata kama sheria chukueni umuhimu wa mimba na mimba, ukweli wa kuzaliwa ni msaada wa asili maelezo ya uwezo wa kisheria.
Mtu anasimama katika uhusiano maalum na mazingira ya kijamii, kuwa ni ya kifamilia au kijamii katika maana pana, ambayo yeye hawezi kuwa kutengwa na ambayo haki hawezi hutegemea juu. Katika uhusiano na taarifa kama hiyo, mtu ni kutambuliwa hadhi maalum, ambayo kutokea haki na wajibu, na kuathiri kila mtu, ambayo huwezi hawawajui au kufanya chini ya shughuli au vinginevyo. Uraia, kwamba ni, uhusiano kwamba mahusiano ya kila mtu binafsi na Serikali, familia, uhusiano kwamba viungo kila mtu binafsi na watu wengine, dhamana ya consanguinity na ya ndoa.
Haki ya utu, ya aina ya jenasi ya absolute haki ni wale ambao kulinda mtu kama vile, katika nyanja yake muhimu, na katika maonyesho yake, haraka, wao kutokea na kuzaliwa ya chini, na wakati mwingine hata kabla ya (haki ya maisha ya mimba), au baadaye, lakini daima awali, kuwa haki intrasferibili, na miongoni mwao ni hasa husika na haki ya maisha, jina, heshima, sura yake, na kadhalika.
Katika uhusiano na nafasi ya kuwa mtu inachukua katika nafasi, kuchagua nidhamu katika Taasisi ya makazi, makazi, makaazi. Na Taasisi ya upotevu, kutokuwepo na kudhaniwa kifo, ni serikali, katika italia mfumo wa kisheria, madhara yatokanayo na nyenzo kifo cha mtu kutoka makazi au kutoka makazi bila uwezekano wa kuwa chanzo cha habari ambayo kuthibitisha maisha yake. Mtu akifa na asili ya kweli ya kifo cha mtu binafsi, uwezo wa kisheria haachi, na nini, kwa maana, vifaa na bora, bado kuna baada ya kifo haiwezi kuwa chini, lakini chini ya haki. Na umuhimu kwamba unaweza kuwa na kujua kama kifo cha mtu ni kutanguliwa au ikifuatiwa na ile ya watu wengine, sheria ya italia utangulizi dhulma ya commorienza. Kuhusiana na asili ya watu na vicissitudes ya yao ya asili na wa kisheria matendo ya mashirika ya serikali. Kisheria mtu ni mwili unit, sifa kwa wingi wa watu au tata wa bidhaa, ambayo ni kutambuliwa na sheria ya uwezo wa kutenda katika kuhusiana na madhumuni ya halali, na fulani. wingi wa watu, uhuru kundi la mali, halali kusudi, na kuamua kwa ajili ya utambuzi wa maslahi ya kisayansi, kisanii, biashara, hisani, lakini kwanza mambo mawili wala kuchangia, lazima, au si kuonyesha juu katika njia hiyo hiyo muhimu. Wingi wa watu katika baadhi ya aina ya watu wa kisheria inaweza kuwa sasa katika foreground au miss, wakati ni muhimu katika aina nyingine ya kisheria (kama vile vyama). Kuwepo kwa mambo haya kwa kawaida lazima kuwa inferred kutoka kwa mkataba wa chama wa mtu kisheria, ambayo tukio, mapenzi ya wale ambao kuweka misingi ya shirika (sheria kwa ajili ya jamii ya kinachojulikana misingi alisema kuhifadhi"msingi"), na sheria ndogo ya sawa. Sasa kisheria maelezo ya utu wa kisheria kwa wenye sifa ameonekana na mambo au masharti yaliyotajwa hapo juu ni kutambuliwa kisheria, ambayo ni ya ufanisi katiba, deriving kutoka uumbaji wa mada mpya (mmiliki) wa ugawaji wa mahusiano ya kisheria. Kama matokeo ya utambuzi, chombo inaweza kihalali express mapenzi yao wenyewe na miili tayari, na halali na mali zao wenyewe, na kamili ya uhuru na heshima kwa kila mmoja, ikiwa ni pamoja na hata wale wa watu ambao wamechangia kwa malezi ya patrimony wa mtu kisheria. Utambuzi inaweza kuchukua sura nyingi tofauti, kwamba ni, kuwa na maoni na kabla ya uamuzi wa hali ya anatafutwa na sheria kwa ajili ya kutoa utu wa kisheria, na kwa ajili ya wale vyombo na heshima na ambayo required hali ni alikutana, mgao halisi ya utu huja kutoka moja ya-ya utunzaji wa taratibu, ambayo inaweza kuwa kutokana hasa na uamuzi wa kiutawala mamlaka, ambayo, zaidi ya kuthibitisha kuwepo kwa hali ya required mapema, kwa mujibu wa sheria, unaweza kwenda chini ya tathmini ya katika mazoezi ya umuhimu wa lengo, uhalali, na yakini ya lengo kwamba mtu kisheria katika mafunzo inatarajia kutekeleza (kwa mfano, kwa ajili ya vyama, misingi, taasisi binafsi). Uwezo wa kisheria wa mtu kisheria, matokeo ya utambuzi, ni mdogo zaidi kuliko ile ya watu kimwili, si kuwa na uwezo wa uongo katika mbalimbali ya mahusiano ya kwamba presuppose kimwili utu (kwa mfano, ripoti ya sheria ya familia) na kuwa na kuendeleza katika mwelekeo required na (a) madhumuni: ni uwezo mkuu katika yote ya kisheria mahusiano, mali, na mdogo zaidi katika wigo wa utu na haki, na kuhusiana na haki za binadamu (haki ya jina, heshima, nk).
Ya uwezo wa tendo la kisheria mtu lazima alikubali, ingawa utekelezaji wake inahitaji ushiriki wa wawakilishi (wakurugenzi), ambayo, hata hivyo, inayotokana zao msimamo wa kisheria kutoka kwa mapenzi ya chombo.
Modes ya kutoweka inaweza kuwa na asili, kama matokeo ya kushindwa binafsi kipengele, kwa hiari kuvunjwa, kwa mujibu wa masharti imara katika katiba na sheria au katika kuhifadhi ya msingi, kufuatia kukamilika kwa kusudi au haiwezekani, au kisheria, kama matokeo ya uondoaji wa utambuzi au kwa ajili ya muungano na mabadiliko ya taasisi. Kazi ya matangazo ya kuhusu maisha ya watu wa kisheria unafanywa, vile vile kwa nini kinatokea kwa watu binafsi na madaftari ya mashirika ya serikali, na Serikali, ambayo itakuwa zinazotolewa na mali na hifadhi (msajili wa mahakama ya kila mkuu wa mkoa) wa umma register ya watu wa kisheria. Ya watu wa kisheria, kutoa wengi tofauti juu ya msingi wa uwepo wa mambo kuamua kwa tabia ya aina. Na d. lgs. hakuna ulianzishwa katika italia mfumo wa kisheria na ilitoa nidhamu ya kiutawala dhima ya watu wa kisheria, makampuni na vyama pia bila utu wa kisheria. Miili ya chama, ambayo, ingawa si inahitajika, walikuwa si kuchukuliwa kama kuonekana kama mtu binafsi, au kama jamii na yake mwenyewe dhana ya uhuru. Maneno kama vile personae makamu funguntur au privatorum loco habentur alishiriki, hivyo, kufafanua na kuhalalisha mode ya hatua ya haya ya jamii hizi, katika mwanzo katika sekta ya populus romanus ni mfano kwa ajili ya kuu, ambayo ni hatua kwa hatua uliodhabitiwa na colonias na civitates, municipia katika pili sasa, wakati wa Dola, taasisi za ius privatorum ndogo aina ya mashirika (ya kisasa vyama), na uwezo wa haki na madaraka ya kazi, na kutekeleza azma ya lengo kijamii au kiuchumi. Wasomi wa kipindi hicho, ni kutumika kwa kurudia mafundisho kutoka kwa warumi katika mada ya utu, walikuwa kabisa waliopotea na kuharibiwa katika mwendo wa high Zama za kati, na pamoja nao wazo, painstakingly upya,"uhuru subjectivity"ya jumuiya na ya vikundi. kwa hivyo nadharia ya kile kinachoitwa ushirika katika mkono kuja pamoja (zur gesammten Mkono kwa kuelezea hali ya mali za mashirika na ricondurne hatimaye masomo ya mtu binafsi.
